Caballeros a sus caballos


Destrier

Los caballos de la Edad Media diferían en tamaño, constitución y raza del caballo moderno, y eran, por término medio, más pequeños. Además, eran más importantes para la sociedad que sus homólogos modernos, ya que eran esenciales para la guerra, la agricultura y el transporte.

En consecuencia, se desarrollaron tipos específicos de caballos, muchos de los cuales no tienen equivalente en la actualidad. Aunque el conocimiento de las razas de caballos modernas y de la hípica es vital para cualquier análisis del caballo medieval, los investigadores también deben tener en cuenta las pruebas documentales (tanto escritas como pictóricas) y arqueológicas.

Los caballos de la Edad Media rara vez se diferenciaban por su raza, sino por su uso. Por ello, se les describe, por ejemplo, como “chargers” (caballos de guerra), “palfreys” (caballos de montar), caballos de carro o caballos de carga. También se hace referencia a su lugar de origen, como “caballos españoles”, pero se desconoce si se trata de una raza o de varias. Otra de las dificultades que surgen durante cualquier estudio de los documentos o la literatura medievales es la flexibilidad de las lenguas medievales, en las que se pueden utilizar varias palabras para una misma cosa (o, a la inversa, referirse a varios objetos con una sola palabra). Palabras como “courser” y “charger” se utilizan indistintamente (incluso dentro de un mismo documento), y donde una epopeya puede hablar despectivamente de un rouncey, otra alaba su habilidad y rapidez.

Caballo shire

Los caballos de la Edad Media diferían en tamaño, constitución y raza del caballo moderno, y eran, por término medio, más pequeños. Además, eran más importantes para la sociedad que sus homólogos modernos, ya que eran esenciales para la guerra, la agricultura y el transporte.

  Donde vienen los caballos en la ficha tecnica

En consecuencia, se desarrollaron tipos específicos de caballos, muchos de los cuales no tienen equivalente en la actualidad. Aunque el conocimiento de las razas de caballos modernas y de la hípica es vital para cualquier análisis del caballo medieval, los investigadores también deben tener en cuenta las pruebas documentales (tanto escritas como pictóricas) y arqueológicas.

Los caballos de la Edad Media rara vez se diferenciaban por su raza, sino por su uso. Por ello, se les describe, por ejemplo, como “chargers” (caballos de guerra), “palfreys” (caballos de montar), caballos de carro o caballos de carga. También se hace referencia a su lugar de origen, como “caballos españoles”, pero se desconoce si se trata de una raza o de varias. Otra de las dificultades que surgen durante cualquier estudio de los documentos o la literatura medievales es la flexibilidad de las lenguas medievales, en las que se pueden utilizar varias palabras para una misma cosa (o, a la inversa, referirse a varios objetos con una sola palabra). Palabras como “courser” y “charger” se utilizan indistintamente (incluso dentro de un mismo documento), y donde una epopeya puede hablar despectivamente de un rouncey, otra alaba su habilidad y rapidez.

Razas de caballos de guerra medievales

Los caballos de Pura Raza Española (P.R.E.) eran apreciados por la realeza medieval por su asombrosa fuerza, destreza e incluso temperamento. Los andaluces son conocidos por su característico pelaje blanco o gris claro, pero no suelen nacer así. Los jóvenes andaluces suelen nacer de color gris oscuro o marrón. A medida que crecen, su hermoso pelaje se vuelve gradualmente completamente blanco o gris claro. Un pequeño número de raros andaluces sigue siendo negro oscuro durante toda su vida, menos del 5% según la Asociación Nacional de Criadores de Caballos de Pura Raza Española. La inconfundible belleza y los fluidos movimientos de los caballos de P.R.E. les otorga el honor de ser llamados los “caballos bailarines” por muchos invitados.

  Sindrome de wobbler en caballos

Como una de las estrellas más preciadas de nuestros espectáculos, los caballos cuarto de milla pueden ser vistos corriendo con su caballero durante los juegos de velocidad y habilidad, incluyendo el lanzamiento de jabalina, el piercing del anillo y el lanzamiento de la bandera. Incluso se les puede ver transportando a valientes caballeros para competir en luchas de espadas y justas. Su agilidad e inteligencia las convierten en una verdadera baza en la batalla.

El caballo mongol

En la actualidad, existen dos opiniones opuestas sobre la naturaleza de las relaciones entre los caballeros y sus caballos de guerra. Muchos creen que las relaciones entre los caballeros y sus caballos de guerra eran estrictamente utilitarias: un caballero tendría tanto afecto por su caballo como nosotros por el coche particular que nos lleva al trabajo o, peor aún, por el autobús o el tranvía. ¿Tiene usted un afecto especial por el transporte público en el que viaja habitualmente? No es probable. Por supuesto, un buen caballo de batalla también es un vehículo de estatus social, como un coche caro hoy en día. Muchas personas sienten que sus coches son especiales e incluso les ponen nombres cariñosos. Pero, ¿incluso el más apasionado amante de los coches se lamentaría y lloraría por un vehículo desaparecido o lo enterraría en un lugar especialmente designado? No es probable.

Lo mismo puede ocurrir con los caballos. Sin duda, un noble se enorgullecería de su corcel hermoso y fuerte, pero ¿sentiría que este corcel es de algún modo especial, un ser dotado de personalidad individual y, por tanto, diferente de otros caballos de guerra hermosos y fuertes? Dom Duarte escribió en su tratado sobre el arte de la equitación que un mozo de cuadra que no ha cuidado bien el bocado de su amo, haciéndolo susceptible de romperse, es más culpable que el que se descuidó de cuidar el caballo de su amo, llevando a un caballo a la muerte. A primera vista, parece que el equipamiento es más importante que el caballo. Por otro lado, Duarte explica que un bocado dañado es probable que se rompa en la boca del caballo, poniendo en peligro al jinete; Duarte no sigue diciendo que un bocado roto es probable que también mutile al caballo, pero esto es evidente. Por lo tanto, Duarte no descuida al caballo, sino que hace una observación pragmática de que la vida y la imagen pública del jinete deben ser lo primero.